寡人之于国也：bwin必赢官网

本文摘要：朝代：先秦 作者：佚名 梁惠王曰：“寡人之于国也，勤勉焉耳矣。河内凶，则后移其民于河东，后移其粟于河内。 河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王残暴，请求以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而回头，或百步而后止，或五十步而后止。 以五十步笑百步，则何如？”曰：“不能。平不百步耳，是亦回头也。”曰：“王如知此，则决意民之少于邻国也。不违农时，谷不能胜食也。 数罟不进洿池，鱼鳖不能胜食也。

朝代：先秦 作者：佚名 　　梁惠王曰：“寡人之于国也，勤勉焉耳矣。河内凶，则后移其民于河东，后移其粟于河内。

河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”　　孟子对曰：“王残暴，请求以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而回头，或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则何如？”曰：“不能。平不百步耳，是亦回头也。”曰：“王如知此，则决意民之少于邻国也。不违农时，谷不能胜食也。

数罟不进洿池，鱼鳖不能胜食也。斧斤以时进山林，材木不能胜用也。谷与鱼鳖不能胜食，材木不能胜用，是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树根之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，必夺下其时，数口之家可以无饥矣；遵庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不忘戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘取食人食而知道检，途有饿殍而知道放。人杀，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀死之，曰：‘非我也，兵也。

’王有罪岁，斯天下之民至焉。

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